中非合作論壇成立23年來，中國企業(yè)不斷加大對非洲的投資。據(jù)中國海關(guān)總署統(tǒng)計，中國對非洲進(jìn)出口值由2000年的不足1000億元攀升至2022年的1.88萬億元人民幣，累計增長超20倍，中國已經(jīng)連續(xù)14年穩(wěn)居非洲最大貿(mào)易伙伴國地位。中非經(jīng)貿(mào)合作帶來的廣闊前景吸引了大批中國商人前往非洲投資創(chuàng)業(yè)。麥肯錫公司2017年的報告顯示，中國在非投資的企業(yè)已超過1萬家，且90%為私有型的華商企業(yè)。這些企業(yè)主要分布在南非、贊比亞、安哥拉、埃塞俄比亞、尼日利亞等國家。尤其是近十幾年間，民營企業(yè)走出國門，投資非洲的趨勢明顯上升。雖然當(dāng)前非洲中國移民創(chuàng)業(yè)的整體狀況仍處于小規(guī)模、邊緣型的低層次經(jīng)濟(jì)活動層面，但新一批進(jìn)入非洲的華商開始拓展經(jīng)營方式。從行業(yè)上看，由餐飲業(yè)向制造業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)延伸；從經(jīng)營規(guī)模看，由小商鋪、個體戶向企業(yè)集團(tuán)轉(zhuǎn)變。華商企業(yè)在進(jìn)入21世紀(jì)后迎來“高速發(fā)展期”，如今已成為中國投資非洲的主體力量。華商企業(yè)通過人才培養(yǎng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、經(jīng)驗傳授等方式，為推動非洲經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和非洲社會的民生改善做出了諸多貢獻(xiàn)。
華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)問題備受關(guān)注，過往研究主要探討華商企業(yè)的發(fā)展歷史、經(jīng)營狀況、生存挑戰(zhàn)等問題。但是，鮮少有研究從嵌入性視角出發(fā)，探討華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)狀況。華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)問題關(guān)系到中非合作的未來走向，具有重要意義。因此，本文將對華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)策略及其社會適應(yīng)模式開展研究。
一、文獻(xiàn)回顧與研究方法
（一）文獻(xiàn)回顧
1.社會適應(yīng)研究
在移民研究領(lǐng)域，社會適應(yīng)概念主要用于解釋在原地區(qū)或原國家已經(jīng)完成社會化的群體或個體，遷移到新國家后的再社會化過程。移民的社會適應(yīng)研究既關(guān)注移居國社會對移民的整合和吸納作用，也強(qiáng)調(diào)移民如何通過一系列行為改造自身在新社會的生存處境。針對海外華商企業(yè)的社會適應(yīng)研究主要包括兩類：一類研究旨在探究華商企業(yè)為改善自身在東道國社會處境而采取的一系列策略行動；而另一類研究旨在探究華商移民以及華商企業(yè)適應(yīng)東道國社會的路徑模式。
海外華商企業(yè)的社會適應(yīng)策略研究包括企業(yè)在管理方式、經(jīng)營發(fā)展、社會活動等方面的策略性行動。例如，在企業(yè)管理方式上，家族式管理被認(rèn)為是華商企業(yè)能夠從小作坊發(fā)展為大規(guī)模企業(yè)的成功經(jīng)驗。在經(jīng)營發(fā)展方式上，既有立足華人族裔市場、依賴少數(shù)族裔經(jīng)濟(jì)的企業(yè)經(jīng)營策略，也有積極開展本土化、旨在融入主流市場的企業(yè)經(jīng)營策略。在社會活動方面，學(xué)者們認(rèn)為華商企業(yè)可以通過參與和壯大海外華商組織、加入當(dāng)?shù)毓炔呗詫崿F(xiàn)企業(yè)的發(fā)展壯大。總之，華商企業(yè)的社會適應(yīng)策略包含一系列復(fù)雜的行動。而對社會適應(yīng)的模式探討則經(jīng)歷了從同化論到多元文化論的轉(zhuǎn)變。最初學(xué)者們提出了“同化論”的分析視角，認(rèn)為華商移民最終會放棄原來的文化和行為模式去融入主流社會。后來，學(xué)界逐步發(fā)展出“跨文化適應(yīng)”的視角，強(qiáng)調(diào)不同族群文化的相互接觸、多元共存。例如，陳肖英提出了南非華商的“非零和適應(yīng)模式”和“多元適應(yīng)”模式，前者是指華商移民不以融入居留地文化為目的，而選擇保留自身文化；后者是指華商移民會保留一部分的自身文化，也認(rèn)同主流社會的一部分生活方式和價值觀念。和文臻調(diào)查了斐濟(jì)華商的生存適應(yīng)過程，提出“順適應(yīng)”和“逆適應(yīng)”兩種社會適應(yīng)模式。“順適應(yīng)”模式下的華商會保持中國文化特征，同時也接受移居地文化，與當(dāng)?shù)厣鐣嗳诤希弧澳孢m應(yīng)”模式下的華商側(cè)重在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)商發(fā)展，與移居國文化產(chǎn)生分化、回避和誤解。但這些社會適應(yīng)的策略和模式研究往往被置于“民族——國家”的分析框架中，或強(qiáng)調(diào)東道國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化對新遷入華商企業(yè)的影響，或強(qiáng)調(diào)華商企業(yè)的行動與提升經(jīng)濟(jì)效益的相關(guān)性。這些研究忽略了具有自我能動性的華商企業(yè)能夠在東道國自主地改造生存環(huán)境，并且華商企業(yè)與祖籍國的聯(lián)系也會對其社會適應(yīng)的過程產(chǎn)生極大影響。
2.嵌入性理論
“嵌入性”概念最早由波蘭尼提出，他認(rèn)為市場社會是一種“嵌入式”系統(tǒng)，與非經(jīng)濟(jì)制度聯(lián)系在一起，即市場經(jīng)濟(jì)與社會演變相互適應(yīng)。格蘭諾維特發(fā)展了“嵌入性”的概念，指出經(jīng)濟(jì)活動嵌入于具體的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，并將嵌入分為結(jié)構(gòu)嵌入和關(guān)系嵌入兩種類型。關(guān)系嵌入強(qiáng)調(diào)一對一的雙邊人際關(guān)系對個體經(jīng)濟(jì)活動的影響，結(jié)構(gòu)嵌入則強(qiáng)調(diào)個人所處的網(wǎng)絡(luò)整體結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟(jì)活動的影響。格蘭諾維特對嵌入性的解釋受到廣泛重視與探討。學(xué)者們繼續(xù)深入研究了經(jīng)濟(jì)行為在社會系統(tǒng)中的嵌入機(jī)制。例如，佐金（Zukin）等人將經(jīng)濟(jì)行為的嵌入形式劃分為認(rèn)知嵌入、文化嵌入、結(jié)構(gòu)嵌入和政治嵌入。其中認(rèn)知嵌入是指主體在行動時只能保持有限理性，會受其原有思維意識的限制；文化嵌入是指主體行動時會受共享的價值觀和規(guī)范的制約；結(jié)構(gòu)嵌入是指經(jīng)濟(jì)行動涉及的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)會對經(jīng)濟(jì)活動的運作方式產(chǎn)生影響；政治嵌入是指政治、法律制度等外部制度框架能對經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生影響。古拉蒂（Gulati）和加奎羅（Gargiulo）進(jìn)一步將嵌入性分為關(guān)系嵌入、結(jié)構(gòu)嵌入和位置嵌入三個維度，來描述企業(yè)組織的嵌入性。隨著全球化的興起，一些學(xué)者指出跨國移民企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動不僅嵌入于移居國社會系統(tǒng)中，也嵌入于祖籍國社會系統(tǒng)中。例如，周敏等學(xué)者提出“并行嵌入”的概念，研究移居國和祖籍國兩地的微觀社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、中觀市場結(jié)構(gòu)和宏觀制度環(huán)境的嵌入，如何對移民創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生影響。任娜和劉宏提出“雙重嵌入機(jī)制”，認(rèn)為移民企業(yè)家擁有雙重嵌入性，這是一種在祖籍國和移居國雙向積累經(jīng)濟(jì)和社會資本的生存和發(fā)展策略。溫國砫等學(xué)者則提出“跨國連接”的概念，認(rèn)為華商企業(yè)可以同時利用跨國資源和在地資源，實現(xiàn)企業(yè)在非洲的成功創(chuàng)業(yè)。
嵌入性理論中，嵌入主體的最終目標(biāo)是與嵌入客體或環(huán)境相互契合適應(yīng)，利用嵌入客體或環(huán)境中的資源實現(xiàn)自身目標(biāo)。華商企業(yè)在非洲的經(jīng)濟(jì)活動呈現(xiàn)出嵌入性特征，涉及政治、社會、文化等多維度的嵌入機(jī)制，從嵌入性視角出發(fā)能夠更深入地挖掘華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)情況。根據(jù)研究需要，本文將華商企業(yè)嵌入非洲社會形式分為社會嵌入、文化嵌入和關(guān)系嵌入三種類型。其中社會制度、政治環(huán)境是社會嵌入的重要方面；法律制度、價值觀念、宗教習(xí)俗是文化嵌入的重要方面；人際關(guān)系、社會交往則是關(guān)系嵌入的重要方面。
以往對華商企業(yè)的研究更多關(guān)注其如何在移居國實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，而缺乏從嵌入性視角出發(fā)，對華商企業(yè)在不同嵌入形式下社會適應(yīng)策略的研究。此外，本文認(rèn)為非洲華商企業(yè)既嵌入于移居國的社會系統(tǒng)中，又嵌入于祖籍國的社會系統(tǒng)中。因此，本文將從嵌入性視角出發(fā)研究以下兩方面的問題：一是華商企業(yè)通過哪些行動策略適應(yīng)非洲社會；二是華商企業(yè)與祖籍國的聯(lián)系會對其社會適應(yīng)過程產(chǎn)生何種影響。
（二）研究方法
本文以4家華商企業(yè)為研究對象，對華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)策略進(jìn)行深入調(diào)查。這4家華商企業(yè)均是21世紀(jì)之后進(jìn)入非洲的，在非經(jīng)營時間超過10年，經(jīng)濟(jì)效益高且企業(yè)規(guī)模大，是在非洲獲得較高經(jīng)濟(jì)和社會地位的代表性華商企業(yè)。這些華商企業(yè)接觸和適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鐣慕?jīng)驗豐富，筆者可以更深入地收集到有關(guān)華商企業(yè)社會適應(yīng)情況的相關(guān)資料。2022年10月-2023年6月期間，筆者對這4家華商企業(yè)的12名成員（包括企業(yè)家、華人管理層以及一線中國員工）進(jìn)行了深入訪談，訪談形式包括面對面訪談（面向回國的華商企業(yè)成員獲取所需資料）和電話訪談（面向在非洲的華商企業(yè)成員獲取所需資料）。訪談內(nèi)容包括4個方面：一是企業(yè)在非洲的發(fā)展歷程、經(jīng)營管理情況；二是企業(yè)自成立以來與非洲社會各界的聯(lián)系與互動情況；三是中國員工在企業(yè)中的日常生活狀況以及中國員工與非洲員工的日常交往情況；四是中國企業(yè)與中國社會各界以及在非洲的華商社團(tuán)、中國大使館、中國政府部門等在非華人社群的聯(lián)系與互動情況。
二、彈性交往：嵌入視角下華商企業(yè)的社會適應(yīng)策略
非洲作為移居國，其市場環(huán)境、政治體系、社會規(guī)則和文化習(xí)俗都有別于華商企業(yè)的祖籍國——中國，尤其是非洲國家政治經(jīng)濟(jì)制度多變、社會治安狀況普遍不佳，華商企業(yè)走入非洲后既要適應(yīng)新環(huán)境也要應(yīng)對各種風(fēng)險。為此，華商企業(yè)會根據(jù)不同的互動場景，打破現(xiàn)有的條件限制，找準(zhǔn)自身的角色定位，積極轉(zhuǎn)換行動策略，生成與非洲社會交往的經(jīng)驗。總體來看，有避讓性策略、調(diào)適性策略和進(jìn)取性策略三種行動策略。
（一）社會嵌入視角下的避讓性策略
由于非洲的生產(chǎn)資源多、價格便宜，而且運輸成本低廉，因此許多華商企業(yè)會在非洲選址建廠，進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營，這是一種有利于快速融入非洲市場的本土化經(jīng)營策略。這種在地經(jīng)營生產(chǎn)的特點，也讓華商企業(yè)不可避免嵌入到非洲本土的政治社會生態(tài)中，受到當(dāng)?shù)卣苇h(huán)境和社會結(jié)構(gòu)的約束。尤其當(dāng)一些非洲國家和地區(qū)的政治局勢發(fā)生動蕩，社會治安環(huán)境變差時，華商企業(yè)和中國員工就可能成為犯罪分子搶劫、攻擊的對象。身處這種動亂的政治社會環(huán)境中，華商企業(yè)必須采取措施保障自身安全。在這種社會嵌入的背景下，華商企業(yè)會采取避讓性的行動策略，這是一種以避免接觸、妥協(xié)退讓為主要行動方式的社會適應(yīng)策略，其目的是為了保護(hù)企業(yè)自身的安全、規(guī)避在非經(jīng)營的風(fēng)險。
一種普遍的做法是通過空間隔離減少族際接觸。出于對華人生命安全的擔(dān)憂，華商企業(yè)會采取必要的措施和非洲社會保持一定程度的區(qū)隔，減少企業(yè)與非洲社會直接接觸的機(jī)會。我們調(diào)查的幾家華商企業(yè)為中國員工安排了封閉式的活動空間，他們需要集中住宿、集體生活。華商企業(yè)基本不支持中國員工在下班后離開工廠，即使外出也需要安排人員陪同。他們還會聘請非洲軍方人員或雇傭當(dāng)?shù)乇０矆F(tuán)隊在企業(yè)工廠外巡邏，為企業(yè)提供安保服務(wù)。這種做法的好處是便于對中國員工進(jìn)行統(tǒng)一管理，保障企業(yè)人員的安全。華商企業(yè)不僅采取措施避免中國員工與外界的接觸，在企業(yè)內(nèi)部也通過空間分隔的舉措避免兩類員工在生活起居上的混雜。比如，將員工住宿區(qū)域依照國籍區(qū)分；將員工食堂分隔為非洲員工的專屬食堂和中國員工的專屬食堂；為非洲員工提供獨立的宗教活動室，為中國員工提供單獨的娛樂棋牌室等。空間分隔的管理方式既提升了企業(yè)的組織管理效率，也可以避免雙方員工在缺乏交往經(jīng)驗或不夠相互信任的情況下，由于接觸過多而發(fā)生摩擦與沖突，但這種空間隔離的舉措也意味著華商企業(yè)與非洲社會增進(jìn)理解的機(jī)會減少了。
另一種做法是遇到和非洲人的矛盾或糾紛時，選擇妥協(xié)退讓、避免沖突升級。訴訟糾紛是華商企業(yè)在非洲經(jīng)營時經(jīng)常會遇到的情況。調(diào)查中我們了解到華商企業(yè)通常秉持“息事寧人”的心理，期望與對方私下協(xié)商解決問題。在華商企業(yè)看來，通過司法渠道解決市場糾紛會消耗企業(yè)大量精力，結(jié)果往往是華商企業(yè)自身“吃力不討好”。多數(shù)華商企業(yè)更愿意在一些利益和條件上做出讓步，避免和當(dāng)?shù)厝藢Σ竟茫瑢⑹虑轸[大。這一行動方式反映了華商企業(yè)大事化小、小事化了的沖突處理思維。
（二）文化嵌入視角下的調(diào)適性策略
中非文化差異體現(xiàn)在語言溝通、生活習(xí)慣、行為方式、管理思維等多個方面，華商企業(yè)與非洲社會開展接觸交往的同時，中非文化也在發(fā)生著交流和融合。文化嵌入導(dǎo)致的適應(yīng)性挑戰(zhàn)具有多樣性，表現(xiàn)為中國員工和非洲員工在交流時容易產(chǎn)生沖突、華商企業(yè)難以對非洲員工進(jìn)行有效的組織管理，以及華商企業(yè)在非洲市場規(guī)則下屢屢產(chǎn)生糾紛等。調(diào)適性策略是華商企業(yè)采取的一種應(yīng)對此類文化差異和沖突的適應(yīng)性策略。這種策略以遵守非洲社會制度、順應(yīng)非洲社會文化為出發(fā)點，采取這種策略的目的是尋求與非洲社群達(dá)成相互理解進(jìn)而形成共識。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，4家企業(yè)有著相似的行動表現(xiàn)，具體表現(xiàn)在以下幾方面。
1.尊重非洲社群、理解非洲文化
華商企業(yè)在非洲的族際交往是一種跨文化交往，雖然在兩種文化的接觸過程中發(fā)生過摩擦和沖突，但華商企業(yè)主動打破偏見和歧視，以理解和尊重的方式進(jìn)行回應(yīng)。我們了解到A企業(yè)在創(chuàng)業(yè)的前兩年，發(fā)生過幾起中國員工辱罵非洲員工的事件，還引發(fā)了企業(yè)內(nèi)部非洲員工的群體性暴動。為應(yīng)對此類事件，A企業(yè)將不允許打罵和侮辱非洲員工寫入中國員工的管理手冊。手冊中列明相應(yīng)的懲罰舉措：如員工有辱罵非洲員工的行為，核查屬實就酌情扣除500元-1000元人民幣工資；員工再次發(fā)生同樣行為的則被公司直接開除。A企業(yè)的總經(jīng)理表示：“我們一直都和中方員工說，他們（非洲當(dāng)?shù)貑T工）不是工具人，他們也是企業(yè)的一份子，我們不能不去尊重他們。”在文化接觸的過程中，A企業(yè)愿意去順應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)俗。企業(yè)的外聯(lián)部主管對此表示：“當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的一些習(xí)俗我們必須要去遵守，我們有時候去村里簽協(xié)議，他們讓我們做一些古老的儀式，我們不會去笑他們，我們會尊重他們。”華商企業(yè)也維持著自身的文化認(rèn)同，客觀中立地對待非洲文化，并不一味順應(yīng)。談及對非洲宗教信仰的態(tài)度，B企業(yè)的總經(jīng)理并不信仰非洲宗教，但是他表示會去尊重和理解對方：“這邊很多非洲員工都信仰宗教，我們中國人不信仰他們的神，但是我們也不會去嘲諷他們是迷信，所以我們和非洲人可以和平共處。”在這一點上，我們訪談的華商企業(yè)成員均表示，只要理解和尊重當(dāng)?shù)厝耍p方的相處其實并不困難。
2.建設(shè)屬地化的管理團(tuán)隊
華商企業(yè)出于減小用工成本等考慮，一般會大量雇傭非洲本地員工，本文調(diào)查的4家企業(yè)的員工本地化率均高于80%。華商企業(yè)必須根據(jù)非洲人力資源特點和族群文化背景調(diào)整管理方式。企業(yè)的一種做法是吸納本地優(yōu)秀員工進(jìn)入企業(yè)管理層，發(fā)展高素質(zhì)的屬地化管理隊伍。A企業(yè)的人事部主管表示，他們生產(chǎn)車間培養(yǎng)的一個非洲小組長最多能直接管理上百個生產(chǎn)一線的非洲員工。B企業(yè)的創(chuàng)始人重視培養(yǎng)本地管理人員，“我都不用中國人去管理這些本地員工，我只負(fù)責(zé)管理非洲經(jīng)理跟非洲小組長，非洲的經(jīng)理和小組長對一線員工進(jìn)行直接管理。讓中國員工去管理，他們?nèi)菀缀头侵奕嗽谡Z言和行為習(xí)慣上發(fā)生沖突，給企業(yè)造成很多麻煩。”屬地化的管理團(tuán)隊內(nèi)化了本地的社會規(guī)范和文化慣習(xí)，能夠更高效地與非洲員工進(jìn)行溝通。D企業(yè)的總經(jīng)理表示：“在企業(yè)管理上，我們會征求非洲秘書和非洲助理的意見，采用他們提出的管理方法。只要能把企業(yè)管理好，不發(fā)生矛盾沖突，我們不會去干涉他們采用的管理策略。”華商企業(yè)更多承擔(dān)著教育和培訓(xùn)非洲管理團(tuán)隊的義務(wù)，讓他們將學(xué)習(xí)到的規(guī)章制度、管理理念運用到實踐中，而在具體的管理措施上，華商企業(yè)信任其非洲管理團(tuán)隊，并不過多干涉。
3.學(xué)習(xí)和遵守當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)
企業(yè)經(jīng)營涉及許多相關(guān)法律，需要與各類市場機(jī)構(gòu)和政府部門打交道。在此背景下，學(xué)習(xí)和順應(yīng)非洲的法律規(guī)范能夠保障企業(yè)的生存合法性、維護(hù)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。企業(yè)一方面會雇傭當(dāng)?shù)芈蓭煂W(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)，處理遇到的訴訟和糾紛事件；另一方面則是積極配合相關(guān)部門的要求和工作，規(guī)避經(jīng)營風(fēng)險。B企業(yè)在經(jīng)營初期，遇到勞資糾紛問題時，嘗試過私下和員工解決糾紛，但是一些離職員工在事后仍舊多次向企業(yè)索賠乃至向法院控告企業(yè)。B企業(yè)的經(jīng)理談到：“我們之前在勞動糾紛問題上就吃了很多次啞巴虧。后來向律師咨詢，他告訴我們，當(dāng)員工跟雇主之間發(fā)生勞資糾紛時，可以通過勞工部出面解決。勞工部會告訴我們解雇流程以及應(yīng)該怎么補(bǔ)償員工。在當(dāng)?shù)亟?jīng)營就是要不斷去學(xué)習(xí)他們的法律。”借助勞工部門的力量，B企業(yè)掌握了處理勞資糾紛的合法流程，也有效解決了和員工之間的糾紛。
（三）關(guān)系嵌入視角下的進(jìn)取性策略
華商企業(yè)和非洲居民有著頻繁密切的往來，這是由于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的在地化特征而發(fā)生的強(qiáng)制性聯(lián)系。比如在租賃土地上，華商企業(yè)需要與當(dāng)?shù)卮迩f商談議價，在架設(shè)電網(wǎng)上也需要征得周邊居民的同意。經(jīng)濟(jì)化的關(guān)系嵌入令華商企業(yè)和非洲社會缺乏彼此信任，乃至爆發(fā)矛盾和沖突，因此進(jìn)一步發(fā)展與當(dāng)?shù)厣缛旱暮椭C人際關(guān)系成為華商企業(yè)的重要行動目標(biāo)。在本土社會關(guān)系發(fā)展方面，華商企業(yè)往往會采取積極主動與非洲社群建立、發(fā)展和維持關(guān)系的進(jìn)取性行動策略。這種策略的行動原則是積極主動接觸當(dāng)?shù)厣缛海誀I造企業(yè)在當(dāng)?shù)氐牧己眯蜗螅@得非洲社會的支持，實現(xiàn)企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.積極履行社會責(zé)任，獲得民眾支持
華商企業(yè)不可避免會接觸到本地居民，如果沒有妥善處理與居民的關(guān)系，會引發(fā)許多麻煩，諸如社區(qū)的失業(yè)居民聚集在企業(yè)門口鬧事，附近村委會強(qiáng)行增收地租等問題。我們調(diào)查的4家華商企業(yè)都會主動參與社會公益和民生服務(wù)，提高當(dāng)?shù)厝藢ζ髽I(yè)的信任和認(rèn)可。如A企業(yè)通過多種形式的社會公益參與，獲得了極高的社會聲譽。第一，給周邊社區(qū)出資、出力修建道路、菜市場、學(xué)校等公共設(shè)施；第二，為周邊社區(qū)提供生活物資，諸如大米、蔬菜、肉、油等生活必需品；第三，給特殊人群提供金錢資助，如給社區(qū)老人養(yǎng)老費、給優(yōu)秀學(xué)生助學(xué)基金；第四，給當(dāng)?shù)孛裆鷻C(jī)構(gòu)和組織捐款，比如給所在州的醫(yī)院提供資金、捐贈醫(yī)療器械。這些舉措不僅幫助企業(yè)收獲了民眾的支持，也間接推動了非洲社會民生的改善和發(fā)展。A企業(yè)的外聯(lián)部主管談到：“我們和周邊村莊保持了一個很好的關(guān)系，逢年過節(jié)我們什么都會送。這樣一來，當(dāng)?shù)乩习傩找矊ξ覀兺赓Y企業(yè)更加認(rèn)可。”華商企業(yè)也重視與當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)合作進(jìn)行公益活動的推廣，進(jìn)一步提升當(dāng)?shù)厣鐣䦟ζ髽I(yè)的良好印象。B企業(yè)在組織慈善活動時會主動尋求當(dāng)?shù)鼐觳块T的合作，確保慈善公益活動進(jìn)行順暢、宣傳到位。“每次慈善活動，警察局會出動警力幫我們維持現(xiàn)場。人員到場以后，我們一定會自己下去派發(fā)，讓當(dāng)?shù)乩习傩斩贾朗俏覀冎袊嗽谧龃壬疲晕覀円彩艿疆?dāng)?shù)厝说臍g迎。”
2.加入非洲本地的商業(yè)組織，推動自身發(fā)展
我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些華商企業(yè)會加入非洲的行業(yè)協(xié)會。行業(yè)協(xié)會是一種開放性的商業(yè)組織，這種商業(yè)組織的主要作用是制定行業(yè)規(guī)則、共享商業(yè)信息、維護(hù)企業(yè)利益。在行業(yè)協(xié)會中，華商企業(yè)可以參與討論如何分配市場份額、如何給產(chǎn)品定價，可以共享最新的行業(yè)政策和商業(yè)信息。掌握這些知識、信息有助于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營。我們對C企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，行業(yè)協(xié)會能夠以組織團(tuán)體的力量促成非洲政府對市場政策的調(diào)整。2004年，尼日利亞政府頒布禁止41項進(jìn)口產(chǎn)品政策，其中包括禁止從中國進(jìn)口鞋子的政策。這一政策的頒布直接限制了C企業(yè)在尼日利亞生產(chǎn)鞋子的可能性。為了應(yīng)對危機(jī)，C企業(yè)聯(lián)合了幾十家同行企業(yè)成立的行業(yè)協(xié)會，以協(xié)會組織的名義與尼日利亞政府商談產(chǎn)業(yè)政策，促使政府同意半成品加工業(yè)務(wù)的進(jìn)行，該企業(yè)也因此順利渡過危機(jī)。C企業(yè)的行動，其目的只是為了給自身爭取經(jīng)營許可、實現(xiàn)生存發(fā)展，但這一行動還進(jìn)一步促成了非洲的市場制度變革，推動更多外資企業(yè)在非洲開展經(jīng)營活動。
3.建立良好的政商關(guān)系，獲得當(dāng)?shù)卣С?/strong>
華商企業(yè)重視建立和維持與當(dāng)?shù)卣牧己藐P(guān)系。當(dāng)華商企業(yè)和周邊的社區(qū)居民發(fā)生矛盾分歧時，非洲的基層執(zhí)法部門能夠作為調(diào)解方促成雙方的糾紛和解。A企業(yè)某位受訪者說：“警察局對我們幫助很大。有時候我們遇到社區(qū)問題，局長會從他的角度出發(fā)告訴我們他有什么經(jīng)驗，要怎么處理。我們平時和當(dāng)?shù)刂菥炀值年P(guān)系也處得比較好，他們政府有什么訴求，也會對我們說。”當(dāng)華商企業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和社會影響逐步擴(kuò)大后，企業(yè)家還會積極與當(dāng)?shù)卣賳T發(fā)展友好的政商關(guān)系。D企業(yè)的創(chuàng)始人擁有許多政府高層朋友：“我們?nèi)A商跟當(dāng)?shù)氐恼邔右矔?jīng)常開party，經(jīng)常有交流和合作。”
綜上所述，避讓性策略、調(diào)適性策略和進(jìn)取性策略構(gòu)成了一種彈性化的行動策略選擇體系，使企業(yè)得以維持著與非洲社會的理性交往，提升對非洲社會適應(yīng)能力。企業(yè)選擇避讓性策略并不代表企業(yè)無法適應(yīng)非洲社會，這是企業(yè)在某種情況下的最優(yōu)行動方案，當(dāng)企業(yè)生存的外部環(huán)境處于治安不穩(wěn)、政局混亂等高風(fēng)險狀態(tài)時，選擇妥協(xié)退讓是企業(yè)能夠保護(hù)自身的最佳策略。而企業(yè)選擇進(jìn)取性策略也并不代表華商企業(yè)已經(jīng)完全融入非洲社會，這是由于企業(yè)生存的外部環(huán)境穩(wěn)定包容，社會排斥程度小，此時企業(yè)主動與非洲社會發(fā)展關(guān)系，更易獲得外部資源的支持。可以看出，華商企業(yè)在適應(yīng)非洲社會的過程中，既沒有選擇完全同化于非洲的社會環(huán)境，令自身失去自主性，也不是消極地與非洲社會隔離，令自身成為一座孤島。在不斷的實踐過程中，華商企業(yè)始終維持著自主的行動意識，調(diào)整著與非洲社會的互動尺度，營造著彈性化的行動空間，以提升對非洲社會的生存適應(yīng)性。
三、母國依賴：華商企業(yè)的社會適應(yīng)模式
上述三種行動策略是華商企業(yè)形成的應(yīng)對非洲環(huán)境變化、平衡與非洲社群關(guān)系的實踐經(jīng)驗，是華商企業(yè)具有社會適應(yīng)能力的表現(xiàn)。那么，華商企業(yè)為什么能夠擁有這種張弛有度、進(jìn)退有距的行動能力？是哪些因素支持著企業(yè)的社會適應(yīng)過程？從嵌入性視角出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)源自母國的各類資源也嵌入于華商企業(yè)在東道國的社會適應(yīng)過程中。借助源自母國的各類資源，華商企業(yè)能夠更好地實現(xiàn)在東道國社會中的生存和適應(yīng)目標(biāo)。
（一）人力資本賦能
步入21世紀(jì)后，中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)飽和生產(chǎn)成本不斷上升，中國政府鼓勵企業(yè)走出去投資非洲，促進(jìn)中非產(chǎn)能互補(bǔ)。非洲的多數(shù)國家是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家，雖擁有豐富的生產(chǎn)資源和人力資源，但仍處于工業(yè)化和信息化初期，勞動力技術(shù)水平較低，因此華商企業(yè)走入非洲后，還需要依賴中國人力資本以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
首先，員工作為中國技術(shù)資源和知識資源的載體，是華商企業(yè)維持跨國經(jīng)營模式的重要支撐。我們調(diào)查的4家企業(yè)都在非洲建設(shè)了生產(chǎn)線，大量雇傭當(dāng)?shù)毓と诉M(jìn)行生產(chǎn)作業(yè)。但這些企業(yè)仍會在中國境內(nèi)成立分公司，招聘中國員工協(xié)助非洲企業(yè)的生產(chǎn)運營。比如，C企業(yè)在國內(nèi)成立了研發(fā)部門，招聘國內(nèi)創(chuàng)新型人才設(shè)計最新的女鞋單品；A企業(yè)在中國成立人事中心，由中國人事專員負(fù)責(zé)跨國勞務(wù)招聘，向非洲公司輸送中國人才。C企業(yè)的創(chuàng)始人認(rèn)為：“非洲本地的基層員工很好招聘。但我們需要的技術(shù)工人、高級員工只有在中國這邊才能找到。”依托中國員工的力量，華商企業(yè)成功實現(xiàn)了中國技術(shù)優(yōu)勢和非洲資源優(yōu)勢的跨國整合。
其次，華商企業(yè)在非洲的經(jīng)營活動也離不開中國員工的幫助。一方面，中國員工隊伍能夠幫助企業(yè)克服生產(chǎn)困境。我們對A企業(yè)在尼日利亞建廠和生產(chǎn)經(jīng)歷進(jìn)行了調(diào)研，A企業(yè)在2012年將一支由中國工程師組成的技術(shù)團(tuán)隊帶往尼日利亞共同創(chuàng)業(yè)。尼日利亞當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)條件落后，國家供電能力低，正常情況下一天只能供電2-4小時。為克服這一生產(chǎn)困境，企業(yè)積極組織中國工程師團(tuán)隊自建電力專線，保障了企業(yè)的生產(chǎn)用電。另一方面，中國員工可以協(xié)助企業(yè)的組織管理。一位人力資源部主管表示，“在中國我們可能只需要一個工人，在這里要求可能就更高了，要教會他們做事。當(dāng)?shù)貑T工沒有受過教育，他們不知道自己要具備什么技能。我們會定期對員工進(jìn)行包括設(shè)備操作、勞保、安全、車輛使用等最基礎(chǔ)的培訓(xùn)，讓他們達(dá)到我們的要求。”非洲本地員工多數(shù)沒有接受過教育，缺乏基本的專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)和技能，中國員工在企業(yè)內(nèi)需要承擔(dān)培訓(xùn)和引領(lǐng)非洲員工的職責(zé)，提升全體員工的技術(shù)水平和職業(yè)素養(yǎng)。
可見，中國員工具有的知識、技能、素養(yǎng)是企業(yè)難以在非洲本地獲取的人力資本。這種源自母國的人力資本可以幫助華商企業(yè)成功接軌非洲主流市場，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。中國員工在賦能企業(yè)的同時還改善了非洲本土的基礎(chǔ)設(shè)施條件，提升了本地員工的技術(shù)能力，給非洲社會帶來積極影響。
（二）政府層面參與協(xié)調(diào)
華商企業(yè)是中國與非洲公共外交的重要載體，是中國海外利益的重要組成部分。因此華商企業(yè)即使身處異地也能夠與中國政府資源實現(xiàn)對接。當(dāng)企業(yè)在非洲遭遇難以依靠自身力量解決的生存困境時，中國政府能夠為華商企業(yè)提供所需的幫助。
第一，回應(yīng)華商企業(yè)在非洲的生存發(fā)展訴求。政府相關(guān)部門會邀請或組織在非華商企業(yè)家回國參加世界華商大會、僑務(wù)工作會議等交流活動，關(guān)心他們在移居國的發(fā)展情況，商議經(jīng)貿(mào)合作政策的發(fā)展空間。借助這些機(jī)會，華商企業(yè)將自身在非洲發(fā)展遇到的挑戰(zhàn)和相應(yīng)訴求反饋給政府部門，而政府部門則將之作為相關(guān)政策調(diào)整的重要依據(jù)，幫助減少企業(yè)在非洲的生存和經(jīng)營阻礙。
第二，幫助華商企業(yè)提升在非形象。我們在調(diào)查中了解到，中國駐非使領(lǐng)館經(jīng)常拜訪華商企業(yè)并倡導(dǎo)華商企業(yè)履行對非的社會責(zé)任、參與對非社會公益，同時為華商企業(yè)聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)卣俪晒婊顒拥某晒εe辦。使領(lǐng)館也會為有意愿成立公益性組織或社團(tuán)的華商企業(yè)提供官方證明、經(jīng)費支持和咨詢服務(wù)，幫助華商社團(tuán)組織起來。
第三，協(xié)助企業(yè)安防，保障華人在非的利益和安全。2004年，非洲第一個“警民合作中心”在南非設(shè)立，這是由華商企業(yè)主導(dǎo)、中國大使館和南非警方參與協(xié)調(diào)配合的公益性組織，宗旨是維護(hù)海外華人安全，打擊涉僑違法犯罪行為。截至2022年，警民合作中心先后在南非全國成立12家省級中心。“中國公民在南非遭遇搶劫和綁架案件后，中國使領(lǐng)館都會第一時間聯(lián)系警方高層，并同南非華人警民合作中心一道積極營救人質(zhì)，盡最大努力為受害者家屬提供各類幫助。中國使領(lǐng)館也會督促警方加大破案力度，盡早逮捕涉案嫌疑人。”
中國政府的對非戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)合作共贏。在這一背景下，政府部門支持華商企業(yè)在非洲扎下根來，成為中非友好合作的橋梁，推動中非合作的深化。
（三）族裔商業(yè)網(wǎng)絡(luò)助力
華商網(wǎng)絡(luò)是華商企業(yè)家在中國文化背景和共同利益驅(qū)使下以血緣、地緣、業(yè)緣等人際關(guān)系為基礎(chǔ)，按照一定原則組織起來的族裔商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，以地緣性的同鄉(xiāng)會、業(yè)緣性的商會和行業(yè)協(xié)會、公益性的慈善協(xié)會等華人社團(tuán)為組織形式。華商企業(yè)進(jìn)入非洲的發(fā)展初期，與祖籍國社會網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系弱化，游離于本土社會網(wǎng)絡(luò)之外，此時遍布非洲的華商網(wǎng)絡(luò)成為華商企業(yè)積累本土社會資本的重要渠道。
首先，非洲華商網(wǎng)絡(luò)可以通過內(nèi)部成員的互助積累本地社會資源。C企業(yè)創(chuàng)始人在尼日利亞建立了一家同鄉(xiāng)商會，并分享了他的行動初衷：“我們成立商會的目的是守望相助，我們個體的資源很少，但我們有的企業(yè)跟當(dāng)?shù)囟悇?wù)部門關(guān)系很好，有的企業(yè)跟警察部門關(guān)系比較好，那我們就和當(dāng)?shù)馗鱾�部門都聯(lián)系得上，可以做到優(yōu)勢資源的共享。”成員企業(yè)各自擁有的本土社會資本在華商網(wǎng)絡(luò)中聚集、流動和共享，促進(jìn)成員企業(yè)更好地嵌入本地社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。
其次，非洲華商網(wǎng)絡(luò)能夠形成群體效應(yīng)，維護(hù)華商企業(yè)的群體利益。個體企業(yè)勢單力薄，而制度化、組織化的華商網(wǎng)絡(luò)能夠形成群體效應(yīng)，擁有遠(yuǎn)超于個體企業(yè)的話語權(quán)和影響力。B企業(yè)的創(chuàng)始人是南非僑領(lǐng)，在當(dāng)?shù)卣块T對華商企業(yè)進(jìn)行突擊檢查或有意刁難時，他會以僑領(lǐng)身份出面與之交涉并反映華商的意見與訴求。“我們當(dāng)初成立這些商會是為了抱團(tuán)取暖、師出有名。我們有一定規(guī)模后，和當(dāng)?shù)卣块T談判的籌碼就多了，他們也不會欺負(fù)我們，這就可以更好保護(hù)華人的合法權(quán)益。”可以說，組織化的華商網(wǎng)絡(luò)為華商企業(yè)與當(dāng)?shù)厣鐣_展平等交流、構(gòu)建良性互動提供了組織保障。
最后，非洲華商網(wǎng)絡(luò)可以增進(jìn)非洲政府對華商企業(yè)的信任。華商組織承擔(dān)著推動中非合作的職能，商會組織與中非兩國政府擁有許多合作交流的機(jī)會，華商企業(yè)能夠借助這些契機(jī)獲得非洲政府的認(rèn)可。比如，2019年11月，在尼日利亞福建省華商商會以及埃多州A企業(yè)（該企業(yè)是商會成員）的積極促成下，尼日利亞埃多州州長應(yīng)邀前往福建省福州市舉辦招商推介會，為尼日利亞引入了一批新的中國企業(yè)。這次活動增進(jìn)了該州政府對A企業(yè)的信任，并推動雙方加深合作關(guān)系。2022年，A企業(yè)聯(lián)合周邊的華商企業(yè)成立埃多州華人商會，成立之初就與州政府合作籌備了一場捐贈當(dāng)?shù)厣鐣膬x式，獲得了良好的社會反響，A企業(yè)在尼日利亞的社會地位也更上一層樓。
總之，族裔商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的力量可以幫助華商企業(yè)積累本地社會資本、維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益、增進(jìn)政府對企業(yè)的信任，從而幫助華商企業(yè)向上流動，在非洲移居國社會成功立足。
（四）融入母國文化經(jīng)驗
中國員工和非洲員工的接觸一開始只停留在職能性互動層面，在語言、文化、行為習(xí)慣等方面隔閡較深，時常發(fā)生族際摩擦和沖突。為解決這一問題，華商企業(yè)嘗試將中國文化經(jīng)驗嵌入跨文化管理過程中，最終實現(xiàn)非洲員工對華商企業(yè)的組織歸屬。
家庭觀念是中國傳統(tǒng)社會增進(jìn)群體組織內(nèi)部信任感的重要方式。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)華商企業(yè)重視對非洲員工家庭文化觀念和集體意識的培養(yǎng)。A企業(yè)總經(jīng)理認(rèn)為，非洲員工“更自我，家庭觀念相對薄弱”，“他們那邊的男人不顧家，女人在家?guī)Ш⒆樱腥嗽诠S打工賺錢，賺到錢很快就花完，不為家庭儲蓄。所以我們平時就給他們培訓(xùn)中國的文化，告訴他們要對家庭好，要承擔(dān)責(zé)任。慢慢他們也接受我們的思想，覺得這是一個正確的價值觀。”A企業(yè)一方面通過發(fā)放結(jié)婚禮金祝賀非洲員工成家立業(yè)，定期家訪敦促非洲員工重視家庭生活等方式培養(yǎng)非洲員工的“小家庭”責(zé)任意識。另一方面則通過組織中非員工一起過集體生日會，號召中非員工同臺表演慶祝中非節(jié)日，鼓勵非洲員工參與企業(yè)創(chuàng)辦的月刊的供稿，獎勵優(yōu)秀的中非員工同游中國等方式，給非洲員工介紹中國文化，夯實“企業(yè)是中非員工共同的大家庭”的集體意識。以“小家庭意識+大集體意識”這兩種方式重塑非洲員工的價值觀念，培養(yǎng)非洲員工對企業(yè)的組織歸屬感。
華商企業(yè)還會通過“中師非徒”的人際關(guān)系塑造，引導(dǎo)中非員工的族際交往從淺層次的工具性聯(lián)絡(luò)轉(zhuǎn)向深層次的情感性聯(lián)系。“中師非徒”關(guān)系是經(jīng)驗豐富的中方員工（師傅）和經(jīng)驗較少的非洲員工（徒弟）建立的一種人際關(guān)系。中方師傅可以傳授非洲徒弟經(jīng)驗和技術(shù)，幫助非洲徒弟提高專業(yè)技能，實現(xiàn)個人發(fā)展。A企業(yè)實行著“中師非徒”的組織制度，“我們公司是師徒制的，當(dāng)?shù)貑T工稱呼我們中方員工為master，就是師傅的意思。非洲員工一開始什么都不會，他們是作為徒弟跟著師傅來學(xué)技術(shù)的，我們就用這種師徒文化，用這種師傅傳道授業(yè)的理念去提升非洲員工的技能。”發(fā)展出師徒關(guān)系的中非員工，他們的交往不再是簡單的職能性聯(lián)絡(luò)，而是逐步向情感性交往轉(zhuǎn)變。中國師傅以長輩身份培養(yǎng)、教育、督促非洲徒弟，非洲徒弟的優(yōu)秀表現(xiàn)可以讓中方師傅倍有成就感。非洲徒弟以師傅為榜樣，從中方師傅身上獲得尊重、激勵和關(guān)懷等情感支持，師徒之間相互信任，彼此認(rèn)同，進(jìn)一步幫助非洲員工融入企業(yè)組織中。A企業(yè)的中方翻譯談到，“中方員工跟非洲員工不只是干活與安排被干活的關(guān)系，更多還有一個師徒關(guān)系，一個情感在里面。師傅會去關(guān)心徒弟工作上、生活上有沒有什么困難，去跟他聊一下天，談一下心，幫助徒弟解決問題。”
由此可見，華商企業(yè)步入非洲社會后，并非單向適應(yīng)非洲文化，而是積極利用自身擁有的中國文化經(jīng)驗實踐著中非文化在企業(yè)情境中的互通互融。
四、結(jié)語
21世紀(jì)以來，在中非合作不斷推進(jìn)的背景下，中國企業(yè)赴非創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)。就現(xiàn)實情況來看，當(dāng)前有一批華商企業(yè)正在經(jīng)歷從走入非洲轉(zhuǎn)向扎根非洲的變化，這些企業(yè)在非洲各地從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，積極適應(yīng)非洲的社會環(huán)境。結(jié)合本文的研究發(fā)現(xiàn)和前人的研究成果，本文提出以下兩點結(jié)論。
第一，華商企業(yè)在非洲形成了一種彈性化的社會適應(yīng)策略體系。華商企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動深刻嵌入于非洲的社會文化環(huán)境中，并引發(fā)了一系列適應(yīng)性挑戰(zhàn)，這要求華商企業(yè)通過不同的行動策略予以應(yīng)對。在實踐基礎(chǔ)上，華商企業(yè)形成了一種彈性化的行動策略體系以提升對非洲社會的適應(yīng)能力，具體包括避讓性策略、調(diào)適性策略和進(jìn)取性策略。其中，避讓性策略旨在應(yīng)對環(huán)境壓力，改善社會排斥；調(diào)適性策略旨在融合非洲社會規(guī)范，達(dá)成族際共識；進(jìn)取性策略旨在積累社會資本，尋求可持續(xù)發(fā)展。三種行動策略并不是線性遞進(jìn)關(guān)系，而是企業(yè)在不同情境下的自主選擇，呈現(xiàn)進(jìn)退有度、彈性靈活的特征。這種彈性化的行動策略體系表明華商企業(yè)的社會適應(yīng)過程是一個動態(tài)的學(xué)習(xí)過程。華商企業(yè)不斷接受非洲新環(huán)境中的事物，與當(dāng)?shù)厝朔e極開展交流互動，發(fā)展在當(dāng)?shù)氐纳鐣P(guān)系，吸收當(dāng)?shù)氐囊?guī)范和價值觀念，在不斷的學(xué)習(xí)實踐過程中提升了對非洲社會的適應(yīng)能力。
第二，華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)是一種依賴母國資源的社會適應(yīng)模式。在移民還是一種永久遷移現(xiàn)象的近現(xiàn)代時期，與祖籍國的微弱聯(lián)系很難為海外華人融入東道國提供支持資源。早期遷往海外的華人移民或華商企業(yè)更傾向于同化于當(dāng)?shù)兀瑏慝@得東道國各類優(yōu)勢資源，實現(xiàn)自身的社會適應(yīng)。隨著全球化和信息化時代的到來，全球通訊和交通技術(shù)不斷進(jìn)步、中國政府對海外移民的作用更加重視、中國現(xiàn)代化建設(shè)的成果日益豐碩，華商企業(yè)與祖籍國的聯(lián)系不斷加強(qiáng)和深化。華商企業(yè)可以汲取各類有形與無形的母國資源運用到其社會適應(yīng)的行動中。其中母國人力資本能夠助力華商企業(yè)在非洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；母國政府會積極參與到跨國場域中，協(xié)助改善華商企業(yè)的生存環(huán)境；族裔商業(yè)網(wǎng)絡(luò)可以幫助企業(yè)發(fā)展本土社會關(guān)系，助企業(yè)在非洲社會立足；母國文化經(jīng)驗則是華商企業(yè)用于培育非洲員工組織歸屬感的有力工具。這種依賴母國資源的社會適應(yīng)模式說明，移民企業(yè)既深刻嵌入于東道國的社會系統(tǒng)中，也持續(xù)嵌入于祖籍國的社會系統(tǒng)中。源自祖籍國社會的各類資源可以通過移民的社會適應(yīng)活動，被運用到東道國社會的發(fā)展建設(shè)過程中，對東道國社會產(chǎn)生積極影響。移民企業(yè)依賴母國資源的社會適應(yīng)行為在改善自身社會處境的同時也積極改造著東道國的社會環(huán)境。一方面，華商企業(yè)在非洲積極開展社會適應(yīng)行動，通過彈性化的社會適應(yīng)策略不斷生成與非洲社會交往的經(jīng)驗，提升對新社會的適應(yīng)能力；另一方面，華商企業(yè)能夠?qū)⒃醋灾袊母黝愘Y源帶入并整合到非洲的社會發(fā)展過程中，為非洲社會帶來新的變化。
（摘自：林勝、尚李珍：《彈性交往與母國依賴：嵌入性視角下華商企業(yè)在非洲的社會適應(yīng)研究》，《華僑華人歷史研究》2024年第2期。注釋從略，如有需要請參見原文。）
