作者簡介：王必勝，曾任中國作家協會散文委員會委員、人民日報文藝部副主任。著有《鄧拓評傳》，散文隨筆集《夢中的風景》《雪泥鴻爪》《浮生札記》《閑筆雜說》《東鱗西爪集》《我寫故我在》等。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。一千多年前，大詩人李白這句詩聯是在終南山中與朋友同游的路上，相攜及田家，美酒盡狂歌，飽享田園風光后寫下的。而今，我來到其名為翠微峰、遠在贛東南的一座山頭，晚秋時節，拾級而上，山巒起伏，層林盡染，一派翠微與金黃交映生輝的景觀處，遠眺山峰奇瑰，近觀蕭疏秋景下的翠微峰，不禁想起李詩仙的這一名句。
蒼蒼翠微映古今。翠微山位于江西寧都縣，離縣城五六公里，可當小城休閑的一座生態后院。
寧都是贛州面積最大的一個縣份，其名頭豈可了得，當年紅色革命最早的中央蘇區在這里。八十多年前發生在這塊土地上的革命故事俯拾皆是，浴血烽火，紅旗獵獵，書寫了無數動人的詩篇，著名的寧都會議和寧都起義，曾是影響中國革命的重要事件。當年一、二、三次反“圍剿”的指揮中心和主戰場就在這里，氣派的“反圍剿紀念園”正在作最后的修繕與布置。毛澤東、周恩來、朱德、王稼祥……在這里浴血奮戰，留有遺址。
所以，這里的山水回響著歷史的聲名。是啊，回望走過的路，翠微紅黃，雜然相偕。一片蒼茫，一簇錦繡，不禁感慨：落紅不是無情物。這紅色歲月、紅色文化，曾哺育和浸染了這方綠色的天地，為中國歷史書寫了可歌可泣的篇章。莽莽蒼蒼，云卷云舒，歷史大道，風云際會，這一切匯入過往，也匯入眼前的蒼翠之中。
寧都屬丘陵地貌，其山系為羅霄、武夷一脈。翠微山景區與周邊的錦繡峰，連成了九山十八峰，成為國家地質公園，素有縱橫前后皆是景之說。來到翠微主峰下，你會在綠竹入幽徑，青蘿拂行衣的清幽中，在山石奇瑰、古樹參天的氣勢中，想象著眼前諸多形貌惟肖的山石與峰嶺的有關故事，當然，你會感嘆這大自然鬼斧神工，你會被這金精山、青龍巖、龜嶺垴、錦繡谷、凌霄臺等丹霞地貌的奇特景觀折服，主峰下的金精洞深邃幽長，曾是道家的一個“福”地，而五十年代一部反映新中國成立前山地剿匪戰的電影《翠岡紅旗》，就是在山中拍攝的，為當地人津津樂道的一大記憶。
山不在高，有仙則名。這方山區，風景獨具，幽靜森然，有了人文歷史的映襯，為世人矚目。自五代以來文事興盛，就有“文鄉詩國”的美譽傳誦。贛鄱文人湯顯祖、文天祥等曾踏訪其間，留有詩章。然而，后來清初那批學子一場“占山為學”的故事，讓這方山水有了奇妙的風采風骨。
有清一代，文人學士精神稟賦獨卓，著名的文學家輩出，近代以來的經濟發展之故，而文化的重點向江浙一帶集聚。文藝家們的創造不勝枚舉。在清初散文界有寧都籍的魏禧與汪琬、侯方域，并稱為清初三杰，就是這個魏禧，邀集了九位志同道合的鄉黨，在翠微峰上，掀起了不大不小的動靜。這就是著名的“易堂九子”的故事。
翠微峰高約百十米，平地突起，獨峰巍峨，只有東南側壁立而上的一條路可達頂端。從遠處看，如一高聳的筆尖，獨秀于天。三百多年前，清統治南侵，社會亂象，這塊山地上的文人學子性情倔強，不仕清廷，不合俗流，以魏禧為首，計有其胞兄弟魏祥、魏禮以及李騰蛟、邱維屏、曾燦、彭任和南昌的彭士望、林時益眾人，其中多有狷介之士，不見容于時俗，其文章或言論，或譏諷時世，或抒寫胸中塊壘，因志同道合，在魏氏三兄弟的率領下，九位士子登上翠微峰頂，閑居荒野，研習易經，讀史傳道，開辦學堂，為名重一時的易堂九子。
想象著那樣一個時辰，寒風凋零了這塊翠綠的山巒，而在高天曠野、一柱峰巔之上，有瑯瑯書聲飄散在大化八荒，何等的瀟灑清脫。他們沉醉于清風明月，布衣黃卷，聽山風松濤，辨析時事，臧否人物。“九子們”多詩文高手，他們研究歷史，酷愛《易經》，于是取山名為“易堂”。其帶頭者魏禧，博學強記，個性倔直，一生研習史學，留下了《左傳經世》10卷、《魏叔子文集》22卷、《魏叔子詩集》8卷，而一篇《大鐵椎傳》曾入選當代語文教材，影響較大。另一位李騰蛟年齡最長，文名甚重，曾是明末廩生，著有《半廬詩文集》《易堂三處士稿》。其名列入《清史稿·文苑傳》。
幸而在這峰頂上有一塊籃球場大小的平地，石壁滲有清泉細流，天地仁義，自然造化，有了地又有了水，對這些潛心于學的書生們，少了生活之虞，可以阻隔世俗的侵擾。他們開荒而食，結廬而居，招募學子，一時間，應者逾百人。史學經書是九子們的同好，唯以《易經》當作習文行事的圭臬。興館講學，闡述史學，從易經儒學中辨析時事，闡發人生，一時間，易堂學風漸成氣候。飲朝露而餐風雨，孜孜于經史研習，高標孤傲的士子風骨，繼承了書院學堂授人施教的風格，而又以獨特的地形之勢，把學問做到了天地之間。不合俗流的俠義之風，興學傳業的豪放之氣，這“易堂九子”的聲名，為天下志士仁者的尊崇，也成為寧都史上一張獨特名片。
向晚時分，準備攀登而上，從逼仄的僅一個側身上的石梯上向上，不過十多步，說是大門已關，被勸返。暮色中遠眺，山風呼呼，暮靄重重，巍峨直立的翠微峰，恰似一個碩大的紀念碑，不著一字，盡顯風骨。從一份資料上看到，易堂主人們胼手胝足，建造了頗具規模的易堂、勺庭、吾廬,十數間房舍的學堂遺址，依稀可辨，而今，斯人已去，物非人散，易堂九子的遺風，他們創設的學問之道，留下佳話，為人稱頌傳揚。
下山時，不時回望那高入云天的峰巒，落葉蕭蕭，山道崎嶇，回味那奇特沉重的“九子”故事，一行人無言，沒能登上“易堂”，親炙風采，將是多么的遺憾啊。
